В истории Казани есть имена, без которых немыслимо ее славное прошлое и которые составляют золотой фонд именитых горожан. И среди них несомненно особняком стоит Павел Васильевич Щетинкин – купец, миллионщик и, конечно же, благотворитель. Вот это его благотворительность и меценатство и оставили добрый след в памяти людской, как имена Алафузовых, Александровых, Кривоносовых, Крупенниковых, Тихомирновых, Шамовых. Имя - то осталось, но так ли мы много знаем о его жизни? Ведь до сих пор неизвестно, когда и где он умер, то ли в 1917, то ли в 1918 году? Где погребен? И куда же можно нам, его потомкам возложить цветы на его могилу? И что все-таки стало с его женой Марией Петровной и приемной дочерью, родными после бурных событий 1917 года? Ведь по существу до сих пор так и не издано не то что книги о его благотворительной деятельности, но нет даже небольшой статьи о нем. Его имя отсутствует в солидном двухтомном издании «Золотые страницы купечества, промышленников и предпринимателей Татарстана» (Казань: Яналиф, 2001).Так попытаемся хоть в какой степени восполнить этот пробел и приблизим бурную экономическую и благотворительную деятельность Павла Васильевича к современному читателю. Эта статья посвящается 90-летию со дня смерти известного казанского предпринимателя. Родился Павел Васильевич 2 ноября 1845 года в Казани в крестьянской старообрядческой семье. Его отец Василий Иванович (1810 – 1860) перебрался в Казань из пригородной деревни Борисково, организовав в Гостином дворе мануфактурную торговлю. Он разбогател на торговле пушниной и мануфактурой и к концу жизни владел несколькими домами. Павел рано остался сиротой, в 2 года он потерял мать, Матрену Севастьяновну (1813 – 1847), а в 15 лет и отца. В 1859 г. умерла его мачеха Мария Андреевна. В селе Девликеево при церкви во имя Введения во храм Пресвятой Девы Марии находилось старое кладбище, где были захоронены родственники Щетинкина. До сих пор сохраняются пять железных крестов, покрытых белой краской, под коими похоронены его родные. К сожалению, их имена растворились в пелене истории, и наши расспросы местных старожилов, к сожалению, также ничего не прояснили. Родителей ему заменил друг семьи, купец Иван Яковлевич Тихонов. После смерти отца в 1860 году под его опекой Павел прожил шесть лет, набираясь премудростей предпринимательской деятельности, будущей купеческой хватки. С 1857 помогал Павел Васильевич отцу в семейном мануфактурном деле в Казани. С достижением совершеннолетия основал новые текстильные предприятия в Самаре и Уфе. В 1876 открыл меховую торговлю в Казани, Самаре и Симбирске. Сестра Павла Васильевича Елизавета Васильевна вышла замуж за известного казанского купца Ф. Ф. Жадина. Сам П. В. Щетинкин был женат на дочери мамадышского купца – Марии Петровне Свиягиной. Своих детей у них не было, поэтому он и удочерил Марию, крещенную в одной из казанских церквей 2 апреля 1876 года. Она и была наследницей всего его капитала, уже имея каменный двухэтажный дом на Георгиевской улице. Разнообразна и благотворительная деятельность Павла Васильевича. Он строит церкви, поддерживает духовные учебные заведения, являясь в них почетным блюстителем. Его благотворительность распространилась далеко за пределы Казани – в Лаишевский, Мамадышский, Мензелинский уезды. Василий Иванович Щетинкин, обе его жены и другие представители рода Щетинкиных были похоронены на Часовенном кладбище, что свидетельствует о том, что они были старообрядцами-поповцами. Но сам Павел Васильевич принадлежал к Русской Православной Церкви. Уже с 1866 г. он начал делать пожертвования в православные храмы, что для старообрядца было немыслимо. Позже он неоднократно выделял средства и на «противораскольническую» миссионерскую деятельность. Принадлежность к господствующей церкви для казанского купца вовсе не была преимуществом. Подавляющее большинство самых богатых предпринимателей были старообрядцами. Для П. В. Щетинкина была закрыта сулящая самые высокие доходы хлебная торговля, на которую существовала своеобразная старообрядческая монополия. Павел Васильевич имел свое торгово-промышленное товарищество, известное как «П. В. Щетинкин в Казани». Он специализировался на меховой торговле. Его магазины были в Самаре, Симбирске, Уфе, Нижнем Новгороде. Известно, что для этих целей он с 1896 г. арендовал Казанский городской пассаж. Также П. В. Щетинкин успешно торговал на многих ярмарках. В начале XX в. в Казани на углу Гостиного двора на ул. Воскресенской находился магазин мебельных и парчовых товаров П. В. Щетинкина с довольно большим ассортиментом. В магазине продавали парчу, пелены, камилавки, готовые ризы, церковную утварь, а также мебельные и драпировочные материалы, ковры, дорожки, тюль, портьеры, скатерти, сундуки, линолеум. К концу XIX в. П. В. Щетинкин был одним из крупнейших предпринимателей Казанского края и Среднего Поволжья в целом. В его собственность с 1889 г. входила и самая большая гостиница Казани «Казанское подворье». В конце XIX века многие семейные фирмы превращаются в акционерные общества, преимущественно паевые товарищества с узким кругом владельцев крупных паев. Паевое товарищество – организационная структура, характерная для казанских фирм. В 1892 году в Казанской губернии действуют 20 торговых домов. Наличие в экономике «полных товариществ», «товариществ на вере», акционерных обществ – это признак более высокого этапа ее развития. В 1906 Павел Васильевич преобразовал семейное дело в торговый дом.По числу акционерных обществ губерния занимала десятое, а по общей сумме торгового акционерного капитала – восьмое место в России. Крупнейшими торгово-промышленными товариществами были «Общество алафузовских фабрик и заводов», «Т-во бр. Крестовниковых», «Гр. Стахеева сыновья», «Т-во П.К. Ушкова и К», «Наследники Д.И. Вараксина», «Наследники И.В. Александрова». Их владельцы относились к промышленной элите и больше были известны как фабриканты и заводчики, а не как купцы. Свое торгово-промышленное товарищество имел и Щетинкин, известное как «П.В. Щетинкин в Казани». Он успешно торговал на многих ярмарках. Своей специальностью он выбрал меховую торговлю, его магазины появились в Казани, Самаре, Симбирске.
Трудно переоценить вклад Щетинкина в развитие Лаишевского уезда. где у него в селе Средне - Девятово находилось имение и В 1880-е гг. Павел Васильевич приобрел в д. Средне Девятово Лаишевского уезда Казанской губернии имение помещиков Ларионовых. Имение включало в себя не только усадьбу, но и 1155 десятин обрабатываемой земли. Таким образом, Щетинкин стал еще и довольно крупным помещиком. Земля тоже приносила доход, часть ее сдавалась в аренду крестьянам, остальная обрабатывалась наемной рабочей силой. Во всей округе был известен своим богатым урожаем его яблоневый сад. Павел Васильевич Щетинкин имел также конный завод. Его лошади в 1911 году на скачках занимали призовые места. В Лаишевском уезде предприниматель имел конный завод. Его лошади в 1911 году на скачках занимали призовые места. Однако известность П. В. Щетинкину прежде всего принесла не предпринимательская, а благотворительная деятельность. Действительно, в Казани и губернии были люди значительно богаче его. Доходы Щетинкина не шли ни в какое сравнение с доходами Шамова, Оконишниковых, Александровых, Прибыткова. Намного богаче его были елабужские купцы Стахеевы. Благотворительная деятельность П. В. Щетинкина была сконцентрирована, прежде всего, в области духовного образования. Под влиянием знаменитого миссионера и педагога Н. И. Ильминского в возрасте 21 года он стал одним из учредителей Братства святителя Гурия — миссионерской организации, ставящей своей задачей христианское просвещение нерусских народов Поволжья. Активным деятелем Братства Павел Васильевич оставался все 50 лет его существования. Все эти годы он был попечителем Центральной крещено-татарской школы, выделяя на ее содержание крупные суммы3. К 1870 г. на его средства была построена и оборудована домовая церковь святителя Гурия. Помогал он и другим миссионерским учебным заведениям — Казанской учительской семинарии, директором которой был Н. И. Ильминский, Симбирской чувашской учительской школе. По воспоминаниям соратников Ильминского известно, например, что купец ежегодно снабжал одеждой и обувью многих выпускников этих учебных заведений, направляемых учителями в земские и братские школы. Братство святителя Гурия содержало одновременно свыше ста миссионерских школ в кряшенских, чувашских, марийских, удмуртских деревнях Казанской губернии. Пожертвования Щетинкина на эти школы не поддаются учету. Для многих из них он покупал учебники, мебель, по крайней мере для семи построил или купил дома с классными комнатами и учительскими квартирами. Щетинкин широко финансировал издание книг. Так, при его участии в 1909 г. в типографии М. А. Чирковой был издан на татарском языке «Сборник поучений на воскресные и праздничные дни всего года и на разные случаи». В 1887 г. он поддержал издание книги «Казанская центральная крещено-татарская школа». В рамках миссионерской деятельности на его средства были построены три церкви в кряшенских деревнях (Янцеварово, Никифорово, Ковали). В с. ЯнцеваровеII в 1875 г. была возведена деревянная церковь. На ее строительство Щетинкин потратил 15 тысяч рублей, за что был удостоен ордена Св. Анны 3-й степени. В архиве муниципального учреждения культуры (МУК) «Музей Лаишевского края» имеется копия разрешения на установку его портрета в Янцеварском училище в августе 1912 г. «Вследствие представления от 21 января с[его] г[ода] за № 2404 имею честь уведомить Ваше превосходительство, что разрешаю поставить портрет действительного статского советника Павла Васильевича Щетинкина в зале построенного им здания для Янцеварского, Лаишевского уезда, двухклассного министерского училища, а также разрешаю устроить вывеску с надписью: “Янцеварское 2-хклассное училище, построенное на средства действительного статского советника Павла Васильевича Щетинкина”, но только после приема здания от строителя». В 1885 г. П. В. Щетинкин построил и оборудовал церковь при Симбирской чувашской учительской школе. В Симбирске, где у него были магазины, Павел Васильевич часто бывал по коммерческим делам. В 1895 г. Щетинкин построил церкви в с. Никифорове, на родине известного священника-просветителя В. Т. Тимофеева, и в селе Ковали.
В 1902 году Павел Васильевич тяжело заболел, что и подвигло его построить величественный храм в Смолдеярово, где уже, по крайней мере с 1781 г., существовал приход. Закладка трехпрестольного храма состоялась 18 августа 1902 года. Крупный пятиглавый храм с высокой четырехъярусной колокольней был выстроен в стиле эклектики русско-византийского направления по проекту казанского епархиального архитектора Ф. Н. Малиновского. По своей архитектуре, стилю, нарядности, отделке новая церковь заметно выделялась среди сельских храмов Поволжья и Прикамья. На его возведение было израсходовано свыше 125 тысяч рублей, огромные деньги по тому времени. Этот храм 26 августа 2008 г. был передан под юрисдикцию Казанской епархии Русской православной церкви. Храм освящал Высокопреосвященнейший Димитрий, архиепископ Казанский в присутствии супругов Щетинкиных, профессора Казанской Духовной академии Н.И. Ивановского и других высоких лиц. Всем присутствующим в этот торжественный день роздали крестики и брошюру «Ко дню освящения Храма», изданную также на средства Щетинкина. Справа при входе в церковь села Смолдиярово сохранилась закладная доска: «Храмъ сей во имя Казанской Божией Матери, съ приделами во имя Святителя Чудотворца Николая и Св. мученика Мины заложенъ 18-го августа 1902 г. Протоиереемъ г. Казани Николо-Низской церкви Николаемъ Максимовичемъ Варушкинымъ и сооруженъ усердиемъ землевладельца села Смольдиярова и деревни Средне Девятовой Потомственнаго Почетнаго Гражданина Павла Васильевича Щетинкина и жены его Марии Петровны». Этот храм 26 августа 2008 года передан Казанской епархии Русской православной церкви. На его средства на родине выдающегося поэта и государственного деятеля Гавриила Романовича Державина в селе Сокуры была построена Покровская церковь, в Академической слободе — последняя в дореволюционное время церковь в честь преподобного Серафима Саровского (21 июля 1917 г.). Павел Васильевич долгие годы существования центральной крещено-татарской школы был ее попечителем, постоянно жертвуя ей крупные суммы. Щетинкин широко финансировал издание учебников и литературы. В частности, при его участии в 1909 году в типографии М.А. Чирковой был издан на татарском языке «Сборник поучений на воскресные и праздничные дни всего года и на разные случаи». В кряшенском селе Янцевары в 1875 году Щетинкиным была построена деревянная церковь. На ее строительство было потрачено 15 тысяч рублей, за что благотворитель был удостоен ордена Святой Анны 3-й степени. В архиве Лаишевского краеведческого музея имеется копия разрешения на установку его портрета в Янцеварском училище в августе 1912 года. «Министерство народного просвещения. Попечителя Казанского учебного округа канцелярия, стол 3. 29 июля 1912 года, № 16133. Г. Директору народных училищ Казанской губернии. В следствии представления от 21 января с.г. за № 2404 имею честь уведомить Ваше Превосходительство, что разрешаю поставить портрет Действительного статского советника Павла Васильевича Щетинкина в зале построенного им здания для Янцеварского, Лаишевского уезда, двухклассного министерского училища, а также разрешаю устроить вывеску с надписью: «Янцеварское 2-х классное училище, построенное на средства д.с.с. Павла Васильевича Щетинкина», но только после приема здания от строителя. Управляющий Округом, Помощник Попечителя (подпись), За Правителя Канцелярии (В. Иванов)». Важное направление благотворительной деятельности Павла Васильевича составляла поддержка Казанского духовного училища и Казанского женского училища Духовного ведомства. Казанское Духовное училище начало функционировать с 1818 г. Оно поменяло много мест и с 1870 г. окончательно было размещено в усадьбе жены статского советника Екатерины Петровны Геркен (ныне ул. Маркса, 9). В 1875 г. здание было расширено по проекту архитектора П.И. Романова, частично на средства епархии, но, в основном, на пожертвования купца Щетинкина. Он же оборудовал в новой пристройке церковь, освященную во имя Антония и Феодосия Печерских. Новой перестройке здание училища подверглось в 1892 г., проект составил архитектор М.Д. Михайлов, он же наблюдал за работами, которые проводил подрядчик З.Е. Комлев. На этот раз для церкви был выстроен специальный объем, основные средства выделил П.В. Щетинкин. В его честь новая церковь была освящена во имя Павла Исповедника. Новой перестройке здание училища подверглось в 1892 г., проект составил архитектор М. Д. Михайлов. На этот раз для церкви было выстроено специальное здание, основные средства выделили ктитор церкви П. В. Щетинкин и его супруга Мария Петровна. Храм торжественно был освящен 9 февраля 1892 г. в честь Павла Васильевича во имя «преподобного Павла Исповедника». С 1875 года Щетинкин был почетным блюстителем Казанских училищ мужского и женского Духовного ведомства, а также Казанской духовной академии. В 1884-1898 гг. он являлся попечителем 8-го городского начального училища в Козьей Слободе, с 1898 по 1905 г. — попечителем Первого городского начального училища. Учредил в учебных заведениях Казани стипендии одаренным и нуждающимся учащимся. В 1882 г. избирается гласным городской Думы сроком на 4 года. Его предпринимательская и благотворительная деятельность по достоинству была отмечена. Он был удостоен ордена Святой Анны 3-й степени, золотыми медалями на Станиславской и Аннинской лентах, знаком четвертой степени общества восстановления христианства на Кавказе, общества Красного креста и серебряным знаком общества подаяния помощи при кораблекрушениях. В 1899 году За неустанную благотворительную деятельность был удостоен ордена Святого Владимира 4-й степени и получает чин статского советника. Через пять лет, в 1904 году ему жалуется звание коммерции советника. В 1911 г. он Действительный статский советник, Потомственный почетный гражданин. Предпринимательская и благотворительная деятельность П. В. Щетинкина была отмечена по достоинству. Он был удостоен ордена Св. Анны 3-й степени, золотых медалей на Станиславской и Аннинской лентах, знака 4-й степени Общества восстановления христианства на Кавказе, Общества Красного Креста и серебряным знаком Общества подаяния помощи при кораблекрушениях. В 1899 г. за неустанную благотворительность Павла Васильевича награждают орденом Св. Владимира 4-й степени и он получает чин статского советника. Через пять лет ему жалуется звание коммерции советника. В 1911 г. он — действительный статский советник, потомственный Почетный гражданин. В 1882 г. Щетинкин был избран гласным Городской думы. В 1830 году умер от холеры купец 3-й гильдии, старообрядец, дважды городской голова Федор Иванович Хворов. За год до смерти он составил завещание, по которому «дом мой каменный в приходе Николая Чудотворца Низского по Проломной улице угольный четырехэтажный отходил старшей дочери Наталье, что была замужем за Герасимом Мельниковым». Чистопольский купец Герасим Семенович Мельников с 1818 года проживал в Казани и даже был одно трехлетие (1833 – 1835 гг.) городским головой. В сентябре 1835 года Г. Мельников покупает дом полковника Василия Страхова, стоявший рядом по Проломной, и поручает только что прибывшему в Казань архитектору Ф. Петонди «отстроить его не для семьи своей, а для гостиницы, для приезжающих и для магазинов». В декабре 1840 года Г. Мельников умер, а 26 августа 1842 года грандиозный пожар уничтожает лучшую часть города. Вступившие во владение домом вдова и дочь купца снова обращаются к Фоме Петонди с просьбой восстановить дом по прежнему фасаду, устроив, однако, каменные лестницы вместо деревянных. Первый этаж заняли магазины, во втором же временно до постройки собственного здания на Арском поле расположилась Духовная академия. Такое соседство несомненно вредило учебному процессу: студенты, высунувшись из окон, нередко глазели на дам, посещавших магазины, что отмечалось историками академии.В 1850-х годах дом с номерами отошел к купцу Ивану Яковлевичу Тихонову. Гостиница была расширена, обновлена ее обстановка. В 1902 г. Щетинкин покупает в Казани стоящее вплотную к номерам здание на углу Большой Проломной и Петропавловской улиц и по проекту архитектора Льва Хрщоновича надстраивает четвертый этаж, полностью преображает фасад и подвергает оба здания частичной перепланировке, соединив их в одно домовладение. В фондах Лаишевского краеведческого музея имеется фирменная тарелка с надписью «Hotel de Kazan П.В. Щетинкина». Деловые круги города в 1907 году широко отметили пятидесятилетний юбилей торгово-промышленной деятельности П.В. Щетинкина. В его собственность с 1889 г. входила самая большая гостиница города «Казанское подворье» (к сожалению, при попустительстве городских властей, ныне утраченная гостиница «Казань»). А ведь у этого здания была своя история. На Воскресенской улице, на углу Гостиного двора в начале XX века находился магазин мебельных и парчевых товаров Павла Васильевича Щетинкина с довольно большим ассортиментом. В магазине продавались парча, пелены, камилавки, готовые ризы, церковная утварь, а также мебельные и драпировочные материалы, ковры, дорожки, тюль, портьеры, скатерти, сундуки, линолеум. К концу XIX века Щетинкин стал одним из крупнейших предпринимателей Казанского края и Среднего Поволжья. Он торговал мануфактурой, мехами, имел доходные дома. В августе 1914 г. разразилась Первая мировая война - величайшая катастрофа, разрушившая целые империи, государства, унесшая миллионы человеческих жизней, ставшая прелюдией больших испытаний для всего российского общества.. В результате военных действий в стране появились раненые, инвалиды, беженцы, увеличилось количество вдов, сирот, требовавших особого внимания со стороны государства. Основная забота об этих лицах легла на органы городского и земского самоуправления, общественные организации и частных благотворителей.
Не остался в стороне от этого благородного дела и П. В. Щетинкин. Предприниматель предоставил Казанскому биржевому обществу помещения в своем доме на ул. Георгиевской под госпиталь на 70 кроватей. В ноябре 1916 г. купец пожертвовал на помощь беднейшему населению 6 000 руб.14 В это же время он перечислил 1 000 руб. на строительство санатория при с. Высокая Гора. 16 июля 1917 г. в Академической слободе была освящена церковь в честь Серафима Саровского. Это был последний дар своим землякам известного благотворителя. Союз увечных воинов и казанский губернатор в июле 1917 г. благодарят Павла Васильевича за пожертвование в размере 1 000 рублей. Накануне переворота в октябре 1917 года П. В. Щетинкин активно скупает недвижимость в центре Казани, становясь чуть ли не крупнейшим домовладельцем города. Авторы статьи о Щетинкине в Татарском энциклопедическом словаре указывают, что он умер в 1917 г. Думается, это неверно. Вот объявление, опубликованное в газете Камско-Волжская речь: «Торговый дом “П. В. Щетинкинъ в Казани” извещает своих уважаемых покупателей, что распространяемые слухи о ликвидации мехового дела являются ложными, дело будет продолжаться так же, как шло до сего времени». В начале 1918 г. его торговый дом, располагавшийся по ул. Воскресенской в доме Сапожникова, активно предлагает меховые товары, доставленные из Сибири и Америки. Но тут предпринимательское чутье подвело коммерции советника. Уже весной 1918 г. он был вынужден передать «Казанское подворье» новой власти. Как передают старожилы с. Среднего Девятова, осенью 1918 г. 72-летний резко сдавший и растерявшийся Павел Васильевич, явно не понимающий смысла и логики происходящих бурных событий, решивший укрыться и переждать лихолетье в своем имении, был жестоко убит и утоплен в Каме ворвавшимися в село красноармейцами. Других надежных свидетельств о его смерти нет. До сих пор нет надежных сведений о судьбе человека, чье имя прочно вошло в историю города. Но несомненно, что кончина его была трагической, ибо не сохранилось никаких сведений о месте его погребения. Как передают старожилы села Среднего Девятово, в ноябре 1918 года 73-х летний постаревший и растерявшийся Павел Васильевич, явно не понимающий смысла и логики происходящих бурных событий, решивший укрыться и переждать лихолетье в своем имении, был зверски убит и утоплен ворвавшимися в село красноармейцами. Мы, земляки Павла Васильевича Щетинкина, конечно имеем представление об его предпринимательских делах, но в большей степени чтим его память делами благородными, созидающими чувства добра, любви и сострадания. Воистину «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную» (Иоанн. 6, 28). Благотворительная деятельность П.В. Щетинкина
г. Казань
Казанский уезд
Лаишевский уезд Казанской губернии
Мамадышский уезд Казанской губернии
Мензелинский уезд Уфимской губернии
Автор выражает благодарность директору МУК «Музей Лаишевского края» Ф. Г. Муртазиной за помощь и консультацию при написании настоящей статьи.
Анатолий Михайлович Елдашев, историк |
|
|
|
