ИСПОВЕДЬ КОЛЛЕКЦИОНЕРА (К БИОГРАФИИ Ф. Т. ВАСИЛЬЕВА) - П. А. Дружинин

Федор Тихонович Васильев (?—1913) представляет собой удивительный и в то же время распространенный тип русского собирателя рубежа XIX—XX вв, — купца-старообрядца. Он родился и вырос в Боровске, а начав самостоятельную коммерческую деятельность, обосновался в Казани, где и умер.

Публикуемый ниже документ — по сути автобиографию, которая местами напоминает исповедь, Ф. Т. Васильев поместил в качестве предисловия к рукописном каталогу собственной нумизматической коллекции; этот каталог был случайно найден нами в одном из частных собраний Москвы.

В дореволюционной Казани Федор Тихонович являлся одним из крупнейших и знаменитых коллекционеров, притом он не только аккумулировал предметы старины, но и изучал их. С 1898 г. он был членом Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете, а также состоял в Церковно-археологическом обществе при Казанской епархии. Он не был коллекционером-одиночкой, а постоянно общался с казанскими и столичными собирателями, дружил со знаменитым казанским историком, профессором Казанского университета Николаем Федоровичем Катановым (1862-1922). На Н. Ф. Катанова он иногда ссылается в своем рукописном каталоге, упоминая его под криптонимом «Н.Ф.К.».

В 1902 г. Ф. Т. Васильев издал в Казани на свои средства книгу «Сказание о зачатии царства Казанского и о победах великих князей московских...», которая представляла собой рукопись из его собрания, подготовленную к печати Н. Ф. Катановым (ил. 1).

Его коллекция, не считая нумизматической части, состояла из значительной библиотеки, собрания рукописей, коллекции оружия, предметов быта, мебели и т. д. В 1905 г. У. Г. Иваск, издавая «Описание русских книжных знаков», поместил на странице 28 изображение экслибриса Ф. Т. Васильева, снабдив его следующим описанием: «Ф. Т. Васильев собирает книги по русской истории и археологии, главным образом старопечатные, и духовно-нравственного содержания. Всего в собрании до 1400 названий (свыше 2000 томов). В библиотеке имеется собрание лубков и коллекция русских монет»¹.

Среди немногочисленных публикаций Ф. Т. Васильева стоит отметить несколько статей в издававшихся в Казани повременных сборниках «Известия Казанского общества археологии, истории и этнографии». В 20-м томе (1904) «О кладе, найденном в 1903 г. в дер. Кибеч Дантевского уезда»; в 22-м томе (1906) был опубликован составленный им список монет, пожертвованных университету: «Медные русские монеты 1701-1899 годов, из дублетов члена-соревнователя Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском Университете Ф. Т. Васильева»; в 23-м томе (1908) была напечатана его искусствоведческая статья «Западное влияние в русской иконописи XVII столетия». В 26-м томе (1910) Васильев опубликовал один из самых серьезных экспонатов своей коллекции: «Серебряный рубль Суздальско-Нижегородского князя Василия Кирдяпы», причем в том же году статья была перепечатана в нумизматическом журнале «Старая монета» (1910, № 7); этой же чести удостоилась его статья из 27-го тома (1911) «Редкая медная монета 10 коп. императора Александра Первого 1809 г.», она появилась в журнале «Старая монета» в апреле 1911-го (1911, № 4). Стоит отметить, что напечатанные в «Старой монете» статьи Ф. Т. Васильева занимали первую и последующие полосы журнала, то есть считались издателями достойными наибольшего интереса.

В своем каталоге автор делает любопытное автобиографическое отступление, вспоминая о раннем детстве: «Помню, рассказ пастуха задел лично меня за живое, дело это - пастушество лично мне в юношестве было сродное, я был десятилетним мальчиком у пастуха подпаском в деревне два лета, о времени том теперь очень люблю воспоминать н почти всегда с радостными слезками, святое то время было для меня, беспечальное, а я был Федька или Федюшка-поднасок, поденно кормившийся обедом и ужином по чужим дворам деревин, и был весьма счастлив, весел и здоров, а в этом все для человека».

В Казань, как следует из заглавия рукописи, Васильев переехал около 1880 г., получив поначалу звание казанского временною купца. Сперва он завел небольшую торговлю на Грузинской улице (ныне улица Карла Маркса), а затем уже купил собственный дом на улице Вторая Гора (ныне улица Волкова), и под конец жизни переехал поодаль на улицу Третья Гора (ныне улица Калинина), где и кончил свои дни 3 марта 1913 года. Автор был верным старообрядцем - он входил в правление казанской общины старообрядцев Белокриницкого согласия.

Федор Тихонович Васильев был щедрым жертвователем. Его дары, в частности, пополнили коллекции императорского Казанского университета и Казанского городского научно-промышленною музея (ныне Национальный музей Республики Татарстан). А под конец жизни Федор Тихонович пытался устроить судьбу своей самой значительной коллекции - нумизматической. Именно с этой целью он послал экземпляр своего рукописного каталога в Российский Исторический музей имени императора Александра III (ныне ГИМ), но по каким-то причинам эта продажа не состоялась, ныне о ней напоминает только конверт Историческою музея, в котором рукопись была отослана обратно в Казань.

Этот экземпляр одновременно явился описью, вместе с которой в 1916 г. вдова коллекционера Евдокия Васильева продала нумизматическое собрание. На одном из листов начертано: «Коллекция монет по вышеозначенным описям, собственноручно составленным моим покойным мужем в семнадцати тетрадях, продана мною г. Павлу Михайловичу Исаеву сею 26 апреля 1916 г. Евдокия Васильева».

Павел Михайлович Исаев был одним из крупнейших отечественных нумизматов первой трети XX в., жил в Петербурге. Чтобы понять уровень его собрания нужно лишь упомянуть, что у него имелся экземпляр Константиновского рубля (ранее в собрании Г. П. Алексеева, а позднее - у В. М. Гаршина).

Каталог нумизматической коллекции, написанный Васильевым, датирован на последнем листе: 13 ноября 1909 г. Полное заглавие этой рукописи таково: «Список моего собрания монет русских и окраин России, монет Золотой Орды и разных восточных, бумажных русских денег, а также литературы, относящейся к сему предмету. Все это собрано мною в Казани с 1880 года. Список сей писан лично для своей памяти и интереса, если же что здесь написано не точно, не последовательно, не грамотно, то прошу моих приемников сего ничтожною труда, Бога ради не судите меня в том строго, так как я невежда неуч, Ф. Т. Васильев боровский мешанин» (ил. 2).

Текст печатается в авторской редакции, орфография приведена к современным нормам, пунктуация оставлена практически без изменений, за исключением мест, допускающих различное толкование. Все цифры в рукописи даны кириллицей и переведены при публикации в арабские. К сожалению, этот каталог мы видели лишь единожды, в частной коллекции, и не можем дать подробных сведений о самом собрании; в тот момент мы имели возможность лишь скопировать начало рукописи, которая и публикуется нами ниже.

«Монеты мною приобретались исключительно в г. Казани и ее пределах, кроме нс более ста монет русских, грузинских и финляндских, которые из двух первых уступлены мне многоуважаемым и любезным Павлом Василневнчем Зубовым2 в Москве, из его многочисленных дублетов, а из вторых мною выписаны из Гельсинфорса через любезность собирателя монет искусного наблюдателя мельчайших в монетах разновидностей Константина Капитоновича Кочергина, редкость монеты не указываю, нахожу этот вопрос для себя непосильным, разумею так, для одного собирателя данная монета редкая, для другого она очень обыкновенная хотя бы и ценная но ее за деньги всегда можно найти, вопрос в том в каком положении находится собиратель, кто он, сановник, коммерсант или заурядный любитель, рыночный собиратель, притом в какой местности России он собирает монеты, в настоящее время приходится завидовать положению петербургских собирателей, где они легко пополняют свои коллекции на аукционах желательными для них экземплярами, не то в провинции, иногда долго приходится искать желаемую монету, приведу пример с себя, до 1905 г. я имел в своей коллекции одну грузинскую медную монету царя Ираклия Н-го 1796 г. и считал ее великой редкостью в своем собрании, другой экземпляр] другого года я видел в Казани в собрании профессора Казанского университета Н. Ф. Высоцкого признаюсь сильно ему завидовал что он такой счастливец, но в 1905 г. ко мне явился сибиряк мелкий торговец некто Рылов, как с неба свалился, и предложил мне купить у него 12 штук подобного типа медных монет разных годов, я с величайшею радостию выменял у него на свои дублеты 5 экземпляров лучшей сохранности тех годов, коих в то время у меня еще не имелось, и чрез это редкая моя монета сделалась совсем не редкой, цены проставлены отдельному экземпляру, кроме тех кои куплены кладами.

Нечто из 30-летнсй практики собирателя древностей, вместо предисловия к списку монет моего собрания, посвящаю несколько слов увлечению и характеру собирателей, занимающихся собиранием вообще всяких древностей и редкостей и составлением различных коллекций, в частности же любимой мною русской нумизматике, эти увлечения безусловно перерождают человека, с известным приходом времени они делают его своим рабом, или другим человеком, не таким каким он был раньше по отношению как лично к себе, так и к окружающему его обществу людей, примером сему ставлю не сторонних лиц и известных мне господ коллекционеров, на сих последних я мог бы легко ошибиться и не так верно передать их увлеченья, притом у меня не в характере далеко ходить за примерами, я всегда примеры беру лично с себя, притом похвальны эти примеры или гадки - это вопрос иной важности, по этому не смею навязывать того иногда некрасивого положения другим собирателям, какое я перенес на себе лично, той иногда бесхарактерности и очень нередко недобросовестности, а появляется та или другая не похвальная привычка при увлечении собиранием древностей и редкостей, повторяю чтобы не обидеть кого, говорю лично о себе, не смею думать чтобы были все такие бесхарактерные собиратели тех или иных древностей, каким лично и случайно сделался я, пусть сулит читатель сам о моей в этом случае деятельности с хорошей или же отрицательной стороны; при собирании то есть при покупках приходится ухо держать востро, и в конце концов все-таки влетишь, а раз влетишь или промахнешься, дорого за вещь дашь, или хуже купишь вещь не ту, за которую ее покупал, то потом стараешься всеми силами каким-либо способом, хотя бы иногда и не совсем благовидным и честным, тот промах сравнять.

Собирателем я сделался случайно, зачатки послужили к этому следующие, когда я в прошлом 19 столетии в шестидесятых голах служил торговым мальчиком, в г. Боровске Калужской губернии, у купца Иоанна Трофимовича Второва4, то он часто нас служащих бранил за то, зачем мы занимаемся разными сплетнями, получаемыми нами из кухни от прислуг, он нам всегда советовал заниматься лучше в свободное время чтением газет, которые он тогда выписывал, сперва «Русские ведомости», а потом «(Современные известия», издаваемые помнится Гиляровым-Платоновым⁵, н юмористическую «Искра», хотя это было не по правилам того времени, чтобы позволялось торговым приказчикам и даже мальчикам читать газеты хотя бы и в свободное от торговли время, тем более чтобы сам хозяин поощрял своих служащих к чтению газет, но это прекрасное правило было исключительно только у одного гуманного того не гуманного времени боровского купца Иоанна Трофимовича Второва, притом надо помнить, что это происходило в глухом уездном хотя древнем и историческом городе Боровске, в котором побывал в XVII столетии известный поборник древляго православия страстотерпец протопоп Аввакум Петрович за святоотеческие убеждения, а боярыня Феодосья Прокопьевна Морозова с сестрой Евдокией Прокопьевной княгиней Урусовой до сих пор покоятся под незатейливым памятником за те же убеждения на одной из площадей г. Боровска. В этом-то городе у купца И. Т. Второва я начал правильно думать, мыслить и духовно развиваться, да много хороших примеров получил я от этого доброго моего хозяина и перевоспитателя моего, после родительского воспитания, будь ему вечный покой от Господа. Хотя я читал газеты ощупью чуть не по складам, ибо грамоте был я научен очень слабо, учился в приходском училище отрывками две зимы в 1873 г. я перешел от Второва прослужив ему 15 лет, к купцу Иоанну Василиевичу Шокину⁶ с сыновьями в том же Боровске, у которых я занимал должность приказчика, после их самих я был при деле первым лицом, торговля у Шохиных в то время была в больших размерах, живя у Шохиных мне иногда скучновато было без газет, к которым я привык у Второва, Шохины газет не получали хотя люди они значительно зажиточные, на газеты они смотрели как на роскошь, тогда я по совету моего сверстника и друга по убеждениям Иоанна Феодоровича Венидиктова⁷, выписал на свое имя еженедельную газету «Свет»⁸ и две книги, 1-я под заглавием «Ум, гений и энергия» издания книгопродавца Земского⁹ и 2-я «Святочныя разсказы» Дюма¹⁰. За эти мои прихоти, мои новые хозяева посматривали на меня иногда косо, но вобщем они меня любили, при обширной торговле у братьев Шохиных набиралось очень много денег серебряных и особенно медных, иногда по 100 и более рублей в день, при подсчете последних который почти всегда при моем участии, мне изредка попадались иностранные мелкие монеты французские и австрийские, к которым я почему-то был неравнодушен хотя и несознательно, к русским же монетам я был не расположен, но то время было когда очень легко можно выловить из русских монет что-либо редкое. В то время платиновой монетой фабричные рабочие буквально заваливали, и торговцы принимали ее в платеж за товары ниже ее стоимости, вместо трех рублей только за два рубля 90 коп., я полагаю что те редкие года платиновой монеты 1839 и 1840 годов легко тогда могли попадаться, теперь их ценят нумизматы от 100 до 150 рублей за экземпляр, и так в течение 4-летней моей службы у Шохиных я собрал десятка полтора очень неважных иностранных монет, и которыми интересовался, хранил их как великую редкость, до 1880 года, в этом году я открыл в Казани собственную торговлю, и с этого времени особенно стал пристращаться к собиранию книг, как старообрядец я интересовался книгами духовно-нравственного содержания и отечественной истории книгами, да и то скудное мое образование не давало мне шире развернуть свои мышления кроме тех двух отделов книговедения, и за то благодарю Бога, с этого же времени я заинтересовался монетами, но только русскими, причина сему следующая, между покупкой книг мне попалась книга только что тогда вышедшая в свет под заглавием «таблицы русских монет» двух последних столетий.

Практическое руководство для собирателей составил Хр. Гиль. С-Петербург, 1883 г., при этом воспоминаю с горечью то злое время моего увлеченья, покупал я предметы древностей с большим азартом, особенно с 1885 г. чему способствовала моя блестящая в то время торговля, я в деньгах был свободен, покупал и дорого и бессистемно все что принесут из древности, платки, кокошники, сарафаны, сундуки, книги рукописные и древлепечатные, монеты, медали, часы, фарфор, хрусталь, картины, мебель из красного дерева и другие разные предметы старины включительно до кирпичей 17 столетия, как-то раз зашел ко мне в магазин мой знакомый покупатель, тоже любитель и собиратель античной старины, изделии из красного дерева, бронзы и фарфора, Игнатий Иоаннович Горемыкин, член Казанского окружного суда¹¹, и по обыкновению сидя и беседуя со мной в магазине на Грузинской улице, он бывал у меня часто и засиживался иногда подолгу в магазине так было и этот раз, при этом увидал только что купленную мною чернильницу палисандрового дерева довольно художественной работы, и сказал мне по-приятельски ты что все не унимаешься, покупаешь всякую дребедень, жене моей это замечание его очень понравилось, оно ей было очень кстати, она меня без того частенько пробирала за подобные покупки, а тут они принялись за меня оба даже в жар меня вогнали, Игнатий Иоаннович говорил что ты делаешь набираешь всякую дрянь, ты держись чего-нибудь одного или книг или нумизматики, тогда что-нибудь соберешь порядочное, а при таком порядке денег истратишь уйму а собрание у тебя все-таки выйдет бестолковое, и как будто с этого времени я стал разборчивее в своих приобретениях старины, хотя изредка я опять срывался с того правильного положения, но все-таки то замечание Игнатия Иоанновича на меня грешного подействовало магически, я с этого времени сильно предался монетам, книгам, и частью иконам, за что до сих пор говорю теперь покойному Игнатию Иоанновичу Горемыкину спасибо, за данный им мне разумный совет и кстати вовремя. Теперь могу сказать не в похвалу себе, что я собрал по книжной части очень ценное собрание, у меня сейчас имеется в библиотеке более ста книг рукописных, 41 книга отеческих или патриарших, 105 книг славянской печати после 1653 г., и 1200 названий гражданской печати из числа их есть издания фундаментальные и ценные, которые подробно описаны у меня в охранном каталоге... По отечественной нумизматике в Казани мое, если не лучшее то, во всяком случае, довольно значительное частное собрание монет русских и окраин России, бумажных денег, медалей, и монет восточных преимущественно золотоордынских, как по полноте, возможной сохранности и их систематизации и порядке, всего каждой монеты в одном экземпляре номеров, к этому собрана мною довольно значительная литература по нумизматике названий. Но зато надо принять во внимание, сколько мне пришлось израсходовать на это увлечение как духовных, так и материальных средств и сил, при том тощем моем образовании и не так крупном капитале; но за все слава Богу, создавшему меня. При покупках древностей приходилось иногда делаться по характеру буквально мальчишкой, татары старьевщики узнавши мою страсть сильно меня бичевали, примерно приходит один из них и предлагает довольно редкую полушку, деньгу или копейку, которой случайно в собрании моем еще не имеется, просит за нее 5 руб. сохранности она очень удовлетворительной, а это самое больное место у любителя нумизмата, если монета редка и притом хорошо сохранившаяся да еще нужная для коллекционера, тут не зевай продавец Фомка на то ярмонка, ценой не стесняйся лупи сколько Бог на душу положит, нумизмат собиратель хоть с болью в сердце но цену даст хорошую, так бывало частенько со мной в данных случаях, справляюсь по Гилю действительно монета довольно редкая, а по каталогам столичных продавцов монет стоит 7 руб. что тут делать сулишь продавцу два три руб. но тот слушать нс хочет дай не дай пять рублей менее не берет, сулишь ему 4 руб. не берет и уходит, после его ухода, в голове делается безусловно шурум бурум. Делаешься сам не свой, начинаешь буквально сам себя терзать, думаешь а ну как он ее продаст кому, начнешь соображать если выписать ту монету по каталогу продавца то вместо 5 руб. надо платить за нее 7 руб. да плюс присылка около рубля, да еще важный вопрос заглазно какой сохранности окажется та монета, притом не так интересно для собирателя покупать монеты у лавочника перепродавца, иногда хоть и дороже заплатишь за монету но знаешь что купил ее из первых рук, и так весь тот день проработаешь мозгами об той уважаемой полушке или деньге, даже ночь плохо спишь и гораздо раньше проснешься как обычно встаешь, утром вместо трех стаканов чаю выпьешь один много два, летишь на всех парах на розыски того продавца монеты, на конец разыщешь его берешь полушку платишь ему пять руб., ну думаешь слава Богу цела моя милая полушечка, и тут же у тебя делается тот день праздником, и на сердце легко и весело. А ведь подумаешь кто не собиратель этих милых полушек и денежек для того та полушка так и стоит только полушку, таких и подобных случаев много было со мной, иногда одумаешься задашь себе вопрос что я делаю, ведь эдак нельзя, но эта мысль остается только до первого вышеописанного случая, опять забываешься и за то же, иногда старьевщику попадается данной монеты два или три экземпляр» одного и того же года и штемпеля, но сохранности они все три разной, плохой, порядочной н хорошей, и если татарин узнал, что этой монеты у меня еще не имеется то он отлично погреет свои руки около моего кошелька, он очень умело продаст мне экземпляр той монеты на первый случай самый скверный, потом чрез несколько дней он предложит экземпляр порядочный тут конечно дашь ему за промен следуемое, чрез несколько дней он уже принесет экземпляр самый лучший по сохранности и опять берет за промен. И так если бы он продал мне монету сразу лучшей сохранности то она мне пришла бы примерно дорого рубля за три, а при таких коммерческих оборотах он вгоняет ее мне рублей в пять или в шесть, все это видишь но с собой нс совладаешь, с этого времени стал замечать что у меня стало набираться много дублетов, а это происходило от того по Гилю или просмотришь данную монету что она у меня уже получилась, или же позабудешь отметить ее поступление в коллекцию, тогда я применил довольно простой способ и притом верный очень полезный и недорогой, заказал 200 штук коробок полуфунтовых что для конфет употребляются, написал на каждой год с 1700 по 1900 год опускал в них монеты по годам и видел ясно какая у меня монета есть и какой нет, и также ясно и быстро видно какой они у меня сохранности, помню н не забуду один любопытный со мной происшедший случай да и было это не так давно в 1901 или же 1902 г. точно не помню, один мой хороший знакомый собиратель старины перепродавец и по сие время здравствующий Л. П. Пичугин¹², предложил мне четыре или пять золотых монет, собираюсь вечером иду к нему в дом по Ближне-Архангелькой улице, смотрю монеты которые оказались все мне нужными, спрашиваю что желает взять за все, заявляет сто рублей цена по моему соображению самая высокая тем монетам восемьдесят рублей которую и предлагаю но он не берет, наконец выпросил девяносто руб. вижу' дорого более восьмидесяти рублей нс даю и с тем ухожу, но дошел до Армянской за один квартал улицы увлеченье меня одолело я не выдержал вернулся к нему решился дать просимые им девяносто рублей, но продавец категорически заявил мне что он раздумал, не желает взять и девяносто рублей, тогда я ему сказал что некому меня баловня высечь а следовало бы, он рассмеялся а я при печальном интересе вышел от него мне очень горько и обидно было что я не мог купить нужные мне монеты, но обиднее того мне было зачем я к нему вернулся. Помню и такой случай некто Михаилов приезжий по внешнему виду отставной гусар лет ему под шестьдесят, «заметно поживший в свое время как следует», остановился он в Сибирских номераx¹³, шлет мне по градской почте письмо с предложением монет имеющихся у него, назначил час приема, иду смотрю у него монеты, монеты у него имелись русские серебряные и медные, и монеты Золотой Орлы только серебряные и все они отличной сохранности, из русских монет редких не было, кроме слитка серебра княжеского рубля на который я посмотрел очень бегло, чтобы не дать продавцу понять что я тем рублем заинтересовался, а видно мне было что он Михаилов в рубле том толку нс знает, но и я в последнем сильно сумневался думая не фальшивый ли он, клейма которых на рубле два, были очень загрязнены, которые без промывки и невооруженным глазом трудно было рассмотреть, но однако я спросил что желает Михаилов взять за тот рубль, он назначил за него только пять рублей, тогда для меня еще усугубилось сомненье, потому что хорошо зная настоящему княжескому рублю цена должна быть минимум пятьдесят рублей, но я решил купить его не как рубль, а как кусок серебра в лом. Риск мой получался пустяшный, я предложил за него три рубля, тогда господин Михаилов еще частию сберег свою врожденную барскую спесь, не считая себя за маклака он так ловко взял у меня из рук рубль и положил его в столовый ящик запер на ключ, мне стало как-то не ловко и стыдно но делать было нечего, при этом я рассчитался за те монеты которые мною были выбраны у Михайлова раньше и ушел, но рубль у меня из головы не выхолил и не давал мне покоя, на следующий день зашел ко мне в магазин купить папирос, любитель собиратель нумизмат он собирал монеты старо-литовские и золотоорлынские просто знаток этого дела М. И. Догель, профессор] Казанского императорского унивсрситеа¹⁴, которому я сообщил что он может у г-на Михайлова выбрать для пополнения своей коллекции, монет Золотой Орлы которыми я лично тогда нс интересовался, при этом я сообщил ему что я видел у Михайлова княжеский рубль но какому князю он принадлежит я не мог этого установить, притом очень сомневаюсь «не фальшивый ли он» последнее слово крепко постарался подчеркнуть ему, чтобы не купил бы он его, после этого разговора на следующий день М. И.опять зашел ко мне, а я признаться ждал его с большим нетерпением и благодарил меня за указание он купил у Михайлова несколько монет Золотой Орды для него очень интересных которыми он был очень доволен, при этом сообщил мне что он видел тот рубль, но тоже сомневается в его подлинности, хотя утвердительно не может сказать что он фальшивый, по уходе М. И. из магазина я беру из кассы десять руб. и не только еду но лечу в Сибирския номера к Михайлову, прошу его показать мне остальных его монеты которые я прошлый раз не успел просмотреть но хорошо зная что из них мне взять нечего, откровенно скажу что не за ними я ехал, я ехал за княжеским рублем который сильно засел у меня в голове, затем занялся осмотром монет мне не нужных и разговором с Михайловым но разговор нс клеился, тогда я перешел на тему не выгнпь ли нам с ним водочки, время было около часу дня и предложение мое было принято без прений, тотчас появилась водочка и закусочка моментально опрокинули по первой второй и третьей аппетитно закусили, гг наконец говорю что же господин Михаилов надо бы что-нибудь у Вас купипъ, пожалуйста говорит купите, купил бы да нечего ну да уступите мне тот кусок серебра который я у вас смотрел в прошлый раз, извольте говорит, сколько же вы за него хотите взять, да опять пять рублей, ну да ладно я дам за него 4 рубля, не знаю так ли он уступил мне, нлн же подействовала на него выпивка, но он уступил мне тот рубль за 4 рубля да плюс 2 р. 50 к. угощение и извозчики, значит всего княжеский рубль обошелся мне в 6 руб. 50 коп. и оказался слава Богу настоящим рублем суздальско-нижегородским, князя Василия Кнрдяпы, в списке под № 4-м. Теперь является вопрос добросовестен ли мой поступок и действия в данном случае, судите сами читатель, сколько было употреблено мною коварства и лукавства, для того чтобы этот рубль был в моей коллекции, таких и подобных гадких примеров было у меня не мало, вообще мною замечено что при покупках древностей развивается гадкая мания купить вещь не по цене ее номинальной стоимости, а по цене как можно низшей, о совести здесь речи быть нс может, здесь совесть только мешает делу, по в этом случае виноваты частью и сами продавцы древностей, они сплошь н рядом ломят цены в десять раз дороже стоимости предмета, а поэтому при увлечении приходится платить очень дорого и нередко нарываться на вещи, платить за рубль два и более, был у меня еще такой грязный случай сделки купли и продажи и он довольно любопытный, одни очень мне близко знакомый и душевно мною уважаемый человек М. Л. Свешников¹⁵, сообщил мне, что у его знакомого есть несколько русских и иностранных монет, в том числе одна платиновая в 12 руб., которые он желает продать, за платиновою он желает взять 75 руб., цена платины как металлу была в то время высокая, но все же 75 руб. цена была выше стоимости ее, я все-таки решился пойти посмотреть монеты, а платину купить как редкую монету, в расчете может быть выторгую десять или хоть пять рублей, прихожу рассматриваю монеты между ними были два серебряных гривенника, одни ценный 1720 г. и другой очень обыкновенный но очень хорошей сохранности 1735 г. откладаю их в сторону и пока о них речи не веду, говорю владельцу монет я согласен взять платину сколько вы желаете за нее взять, владелец отвечает 85 руб., как же это так мне передали что вы просите 75 руб. но и эта цена высока, я бы просил Вас уступить мне ее за 65 руб. нет говорит я менее 85 руб. взять не желаю что тут делать купить монету хочется но купить нельзя, надо сперва сделаться плутом чтобы купить эту монету, думаю ведь эдак нельзя делать нехорошо, по ведь иначе и не купишь, за себя я еще не так боялся что объявлюсь плутом, но я очень боялся за моего знакомого и сердечно уважаемого человека М. Л. Свешникова, который будто бы подставил своему знакомому такого плута в лице меня, наконец решил что М. Л. Свешников тут не причем, а за себя что будет то пусть и будет, плут так плут, хорошо говорю я могу дать вам прошенную Вами цену 75 руб. только если Вы прибавите мне вот эти два гривенника, а что говорит он и вам очень понравились, да так особенного в них ничего нет только сохранились они очень хорошо за то мне и нравятся, ладно говорит я вам прибавлю эти два гривенника но только за все менее 80 руб. не возьму, соглашаюсь беру потому что гривенник 1720 г. стоит 20 руб. а владелец этого не знал; после этого как по-вашему читатель хорошо я поступил при покупке интересной для меня монеты, по-моему ведь скверно гадко, если оправдываться не правильным поступком продавца в отношении меня, то это не есть оправдание, правда он как будто неловко поступил со мной выпросил цену за монету 75 руб., а потом прибавил десять руб., но это дело его пусть он поступил неправильно, а мне бы надо поступить как честному человеку, и так что иногда признается с практической точки зрения правильным, то то же самое с точки зрения чисто нравственной должно признаваться гадостью. Был у меня под руками поставщик старины вернее ищейка, мусульманин Ахметша, с которым у меня частенько стычки бывали и который не раз меня надувал, но все-таки я его любил, за то что он имел отличный дар обоняния в древностях, придет бывало и говорит в одном месте есть петровская деньга чистенькая, спросишь какого она года говорит 1706-го ну брат у меня этого года денег много не надо, нет говорит хоть и много но такой нет какая эта у ней у орла хвост не такой да и короны не такие, и что же впоследствии это его замечание окажется совершенно верным, но к сожалению этот человек сильно пил и страстно играл в карты почему у него никогда не бывало запасного рубля в кармане, и мне несколько раз приходилось его одевать с белья и до верхнего платья, но надо сказать правду он мне все это зарабатывал своим уменьем, и вот он пришел раз ко мне и заявил что он в одном доме купил две медные монеты, и там же ему показывали и предлагали купить маленькую серебряную коробочку с «ямалыо» как он говорил, просят за нее только три рубля, да мне дашь за комиссию 25 коп. если купишь, у меня денег нет а то бы я сейчас же купил бы коробочка интересная, я отнесся к его словам с недоверием нс лжет ли ои не на водку ли ему нужны деньги, а в другом случае я боялся не краденая ли она, но он очень уверял меня что сам хозяин пролает ее, и если бы были у него свои деньги то он сейчас бы купил ее, и с меня же взял бы десять руб., что тут делать дать ему в руки три рубля он их как раз пропьет, да после этого его месяц не увидишь а он мне нужный человек, если послать с ним мальчика своего с деньгами и взять коробочку я боялся а ну как она окажется краденая, тогда с ней вдоволь намулындаешься, и так решился дать Ахмстше три рубля в руки на авоську, и что же через час не более он принес мне серебряную финифтяную коробочку 17 столетия московской работы но сделанную западным мастером, которую я тогда как не специалист оценил от 10 до 25 руб., но за нее заглазно лишь по фотографическому снимку мне давал сто рублей директор Московского Исторического музея И. Е. Забелин¹⁶, впоследствии эта коробочка оценилась выше трехсот руб., конечно такие случаи бывают единственные в жизни, но бывают н нередко и такие случаи, купил я по указанию того же ищейки Ахметши, по моему личному соображению редкий рубль, заплатил я за него 50 руб. да Ахметше дал за указание три руб., но эта редкость впоследствии оказалась стоящей не более десяти рублей, а отсюда порча крови и драгоценной нравственности. О мелких оказиях обыденных удачах и неудачах говорить не стоит они так заурядны у собирателя, заканчиваю мою исповедь и могу похвалиться, тем что я в глазах господ продавцов старины еще не такой плут как я думаю сам о себе, в большинстве случаев продавцы старины просили и просят меня назначать цены вещам самому а в этом есть признак доверия ко мне, но только эта честь для меня из неловких да и для кармана моего вредна, тут почти всегда приходится переплачивать лишнее, представьте мое положение за вещь предложить цену низкую боишься не оскорбить бы продавца полагающегося на мою совесть, н наоборот если предложить цену действительную стоимости предмета продавец не всегда сразу соглашается взять предлагаемою мною цепу, или просит прибавки или же уходит и продаст вещь тому кто даст ему хотя двугривенный дороже моей цены, поэтом при таком доверии ко мне чтобы купить вещь всегда приходится платить цену выше стоимости данной вещи. И так с одной стороны собирание старины есть дело хорошее и похвальное, но с другой стороны при этом хорошем деле обязательно прививаются незаметно дурные привычки хитрость, лжа, обман, зависть, и ненасытность к приобретениям, так или иначе но по моему мнению я как составитель музея и собиратель древностей и редкостей, есть сам себе враг, великий страдалец, и раб своих увлечений, при серьезном увлечении и при скромных средствах очень часто приходится себе отказывать в необходимом, я сейчас ради нужды в деньгах треплюсь в кошачьем плохеньком пальтишке которое ношу около десяти лет, и которое вытерлось до крайности но подвернись мне старинная вещь но вкусу я ее не променяю на новую шубу, такова моя горькая страсть и увлеченье. Собиратель любитель отечественной нумизматики Боровской мещанин Ф. Т. Васильев, Казань 1909 г. ноября 13 дня».

¹ Иваск У. Г. Описание русских книжных знаков (ex-libris). М., 1905. [Вып. 1.) С. 28.

2 Зубов Павел Васильевич (1862-1921) - ученый-химик, выдающийся нумизмат и библиофил. Его собрание монет, жетонов и денежных знаков (свыше 200 тысяч единиц) легло в основу нумизматического собрания ГИМ.

³ Имеется в виду Николаи Федорович Высоцкий (1843-1922) - профессор хирургической патологии Казанского университета, этнограф, общественный деятель, коллекционер.

⁴ Иван Трофимович Второв - боровский купец, гласный Боровской городской лумы, директор Общественною банка братьев Протопоповых, член Боровского уездного училищного совета от города Боровска.

⁵ Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824- 1887) - публицист, издатель московской газеты «Современные известия» (выходила с 1 декабря 1867 г.).

⁶ Купец Иван Васильевич Шокин жил на Калужской улице Боровска. Занятно, что вместе с Шохиным в 1880-х гг. мастерил и запускал воздушные змеи над Токиженским оврагом живший тогда в Боровске К. Э. Циолковский. Дом Шокиных до сих пор сохранился в Боровске и является его достопримечательностью.

7 Венедиктов Иван Федорович — купец-старообрядец, сын гласного Боровской городской думы купца Федора Митрофановича Венедиктова.

⁸ «Свет: Газета политическая, экономическая и литературная» издавалась в Петербурге в 1882-1917 гг.

⁹ Купец-книгопродавец Александр Михайлович Земский был одним из московских «издателей с Никольской улицы», который печатал книги завлекательного содержания для самого простого люда, причем книгопродавец сам сочинял некоторые из них, а также писал стихи. Он же был составителем упоминаемой книги «Великие силы: ум, гений, энергия. Соч. Тайлор, Смайльс. Спенсер...» (серия «Издание оригинальных переводных сочинений Л. М. Земского»), выходившей в Москве в 1877 и 1881 гг.х, а затем многократно переиздававшейся под другим заглавием.

¹⁰    По-видимому, речь все-таки идет о произведении Ч. Диккенса.

¹¹    Игнатий Иванович Горемыкин - член Казанского окружного суда, статский советник, дворянин; жил в Арском переулке.

¹²    Имеется в виду Артемий Прокофьевич Пичугин.

13 «Сибирские номера» - одна из старейших гостиниц Казани, расположенная в самом центре города - на углу бывших Большой Проломной и Гостинодворской улиц (современное название: улицы Баумана и Чернышевского), памятник истории и архитектуры, незаконно разобрана весной 2005 г.

¹⁴ Михаил Иванович Догель (1865-1936) - юрист, с 1900 г. - нрофессор международного права Казанского университета.

¹⁵ По-видимому, это Михаил Лукич Свешников — представитель знаменитой династии казанских купцов-старообрядцев; председатель Казанского биржевого комитета и гласный Казанской городской думы.

¹⁶ Забелин Иван Егорович (1820-1908).